【權威為什麼會變成威權呢？來自不認識孩子與大人的學習方式】

　　這週六一早，我去參加晨星班季末的班級聚餐。有位家長說小朋友很聽老師的話，不會去踩門檻。很稱讚孩子聽老師話的部分，這在華德福中稱做老師很有「權威」。

　　接著老師跟這位家長解說這麼做的背後原理，家長才明瞭「權威」的背後是帶著很深厚的看見的。就像許醫師常說的：一個醫師在某個領域有很深入的認識，我們才會說這位醫師是某某領域的權威。

　　就華德福的觀點來看，「跨過門檻」這個要求，其實教育了孩子身、心、靈三個層面。

　　就身來看，是身體的鍛練，就像跨欄這一項的運動，是能鍛練身體的。再者，想像一下您踩著門檻而過，您會發現，過程裏您的呼吸是不順的(建議您自己實做一下)，這也是為什麼運動項目中不會有「踩欄」這個項目。反過來說，當您跨門檻而過時，我們的呼吸不只會順，而且還會有深度呼吸的自然反應。這深度的呼吸對身或是心的幫助，就不用多說了，已經很多的醫學證明深呼吸的助益有多大，而這也是華德福教育一直強調要教孩子呼吸的部分原因。(跨過門檻這件事，實做時，同時要求腳跨過門檻落地時也要輕落)

　　在心的層次，除了前述：藉由調理孩子的呼吸，可以平撫我們的心境之外，我們還要為了穿長裙的人考量，如果我們弄髒了門檻，穿長裙的人走過時就會被門檻給弄髒了。孩子因為這件事，學會為別人著想，心就能倍加的溫柔。

　　在靈的層次，不讓孩子在不被同意下站在高處，這能長養了孩子謙虛的德性，一個杯子要低下，也才能「聽」的進去別人的話語。也才能真正進入學校學習，進一步用「聽話」的方式，聽故事，用「聽得到」老師說話的方式學習。

　　在靈性的另一方面，也鍛練孩子更有意識進入下一個空間，這也是華德福的課程進行往往從「進教室」就開始。不只跨過門檻，有些華德福學校甚至會在門口進來不遠處劃線，讓孩子做跨步練習後再跟老師鞠躬握手才坐到位子上。這些步驟不只是身心的鍛練，更是意識的覺察。而意識就是「自我」，也就是說這些動作，可以讓孩子回到「自我」。就是做自己，長養孩子的自我控制的能力，就是「由得了自己」的能力，華德福的追求「自由」。（許醫師常說自由不是「權力」，是一種「能力」。）

　　說到這裏，我想我們都不敢小看「勿踐ㄐㄧㄢˋ閾ㄩˋ」了，《弟子規》一千零八十個字，在在都是藉由實做，讓我們回到自由的工具。（看倌們，祂真的不是限制人的，祂是讓人自由的工具。）

　　不過孩子在學做時，是不用全面知道。他現在的理解力、思考力尚末全部開啟，所以孩子的學習方式，是先做，而後慢慢知道。這時的他須要的是權威，而權威的背後，隱涵著是大人們對這件事深刻的認識。

　　成人的方式，則是從「知道」開始，然後慢慢做到。所以大人們的學習，要以知道為主，做到為輔。最後惟有我們自己先做到幾分，也才有能力「看得見」孩子做到幾分。有看得見孩子做到幾分的能力，才能指導孩子。

　　所以大人要明瞭弟子規，才能幫助孩子，明瞭後批評，是理智的行為。但又有幾人能究竟明瞭呢？伯彥帶著孩子跟周老師學弟子規幾年了，只能覺得，愈學愈覺得可以「拜」下去，而且愈拜，愈覺得不夠(沒有來上家長成長課可能聽不懂)。祂那深不見底的智慧，只能讓我愈學愈甘願拜在「弟子規」的門下了。(感謝周老師的教導！)

　　所以，當我們沒有認識大人和小孩不同的學習方式，我們就常將「權威」說成「威權」。當我們沒有真正認識學校的教學方式，就會把守規矩，變成墨守成規。當我們沒有去理解別人的用心時，只用腦去思考別人的做為，不小心就曲解了對方的善意。

　　最後出個問題，請問：「勿踐閾」要做到，對吧？所以當我必須要踩著門檻，才能修理門栓時，能踩還是不能踩？

末學 林伯彥 敬呈 甲午年冬